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| localisation des druzes au proche orient |
Les Druzes sont un groupe religieux qui sont considérés par certains comme des musulmans, mais sont considérés comme entièrement distincte par la plupart des grandes branches islamiques. L'une des principales distinctions entre ce groupe et les autres branches islamiques, c'est que les Druzes croient que le calife al-Hakim bi-Amr Allah comme une manifestation de Dieu, et nous croyons qu'il sera de retour comme le Mahdi rédempteur.
Beaucoup des Druzes se considèrent comme faisant partie d'un récit biblique fascinant, en les attachant au beau-père de la loi de Moïse. Bien que Moïse beau-père Jéthro ou Shoaib, n'était pas un Juif lui-même, il a aidé Moïse Juifs, et accepté le Dieu de Moïse, avant de retourner à son propre peuple Kénien. Beaucoup Druzes se considèrent comme les descendants de Jethro, et souvent une collaboration lâche avec les Juifs est effectuée sur cette base.
Au 11ème siècle, un prédicateur de la branche ismaélienne de l'Islam, Muhammad bin Ismail Nashtakin ad-Darazi, a commencé à enseigner que al-Hakim était divine. Le calife finalement réprimandé ad-Darazi, et il disparut. Son successeur idéologique était Hamza ibn 'Ali ibn Ahmad, qui a continué à prêcher la divinité de al-Hakim, et a fini par former les Druzes. Plutôt que d'essayer de convertir les gens en masse, ils ont plutôt essayé de créer une Europe unie depuis des musulmans, en les reliant par leurs croyances semblables, plutôt que de mettre en évidence leurs différences.
Lorsque al-Hakim a disparu, le druze a continué à enseigner sa divinité, en proposant qu'il avait été occultée par Dieu en vue de son retour comme le Mahdi, date à laquelle il aurait rafraîchir et racheter Islam. Ils ont ensuite porté l'essentiel de leur attention sur le renforcement de l'Islam. Dans le visage de certains persécution, les Druzes pratiqué taqiyya, où ils pourraient cacher leurs croyances à intégrer avec des groupes différents, alors que dans le même temps la poursuite de leur pratique religieuse dans le secret.
Pour les siècles suivants, les Druzes a continué à fonctionner, surtout sous le radar de la population en général. À différents moments de l'histoire, ils ont été considérés comme hérétiques par les autres branches de l'islam, et ont été persécutés en conséquence. Dans le même temps, les Druzes ont parfois entrer en conflit avec les chrétiens qui partagent les mêmes régions comme eux, en particulier les chrétiens maronites au Liban.
Les Druzes ont un statut officiel en Israël, le Liban et la Syrie, où ils sont régis par leurs propres tribunaux religieux. En Israël, ils occupent une position assez unique. À la demande des dirigeants de la communauté, ils ne sont pas officiellement reconnus comme un groupe arabe, et sont plutôt considérés comme distincts. Les Druzes servent dans l'armée israélienne, et une forte proportion servir en évidence que les politiciens. Une grande partie de la position particulière qu'ils occupent en Israël est le résultat de ce qui est parfois appelé le Pacte de Sang, en référence aux nombreux Druzes qui ont combattu et sont morts dans les guerres d'Israël depuis la création de la nation.
La majorité des Druzes sont laïques, avec peu ou aucun lien avec les croyances religieuses de ses membres. Druze religieux constituent seulement environ un cinquième de la population totale, et porter des vêtements distincts. Le mariage entre les Druzes et les non-druzes est découragé, même parmi la population laïque, et l'ensemble du groupe a tendance à se tenir un peu éloigné des populations où elles existent.
